「獅頭山」名稱由來的說法
7^h?<X\ =u(. Y 約清道光年間(1826),當時新竹知縣李慎彝為開墾山地而至祭天湖(今三灣鄉)祭山,遠眺四周自然美景之時,見一座山地跨新竹、苗栗兩縣境,海拔約五百公尺,雄偉的山峰形貌酷似獅頭,命名為「獅頭山」。
%zyO} 本區原為泰雅族及賽夏族原住民居住之所,後經漢人墾耕,原住民逐漸遷移至深山。目前絕大部份屬客家聚落。竹東舊稱樹杞林,開發較早,可遠溯至乾隆三十年(1765)間,到嘉慶年間而大盛。峨眉與北埔開發則在清道光十四(1834)年,因地形崎嶇封閉,又有原住民盤據阻擾,在語言不通,習俗及文化迥異情況下,墾拓者常遭殺害,官方基於「治安」及「墾拓」雙重因素,遂責成姜秀鑾等人共同創設「金廣福」墾號。
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%lAJ]$m 苗栗三灣與南庄拓植並無組織及官方介入,南庄於嘉慶年問便由粵人黃祈英率族人前往開墾,聚居田尾庄(今田美、獅山等村)一帶地區,道光年間受清廷鎮壓,將漢人盡驅出南庄,該地荒蕪,黃祈英轉往三灣拓植,平定諸番社亂,迫使原住民退居南庄深山;到了光緒年間,因各社原住民歸化,客家人才再陸續移入墾耕。
Z}TuVE iV[g.sP- 除客家先民拓荒史外,本區另有兩處著名佛教盛地,即獅頭山及五指山,獅頭山的開發是遲至嘉慶以後的事,光緒年間台灣巡撫劉銘傳的樟腦專賣計畫,為本地區帶來大批大陸移民。在清代獅頭山是山賊的巢穴,在劉銘傳主政期間變成一塊清淨之地。五指山一直到日據時期才有廟宇的興建,近年二地已成為台灣重要的佛教勝地。
l2U"4d!o (Kd;l&8 日據時代所興築交通幹道(今之台3線省道),至今保留當日大部份環境架構,形成最具表性的大隘古蹟。
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